كيف يعرف عقلك الفرق بين التفكير في عمل شيء ما وفعله بالفعل؟


الاجابه 1:

الدماغ ، كمجموعة من الخلايا العصبية ، لا يعرف شيئًا على الإطلاق ؛ إن منظمات هذه الخلايا العصبية هي التي تعرف الأشياء وتجربها ، وهي تفعل كل منها بطريقتها الخاصة. الوعي يعرف ويختبر ما يجب فعله دون معرفة الأعمال. لم يتم تصنيع كل بكسل من المعلومات المرئية المستلمة بوعي. كل مستوى تحليل له استقلاله. تدوين المعلومات ورد الفعل. المنعكس عبارة عن حلقة تدوين / رد فعل قصيرة ومستقلة. ومع ذلك ، شجع التطور على فتح هذه الحلقات البسيطة لتشمل ضوابط أكثر تعقيدًا الرجعية ، والتي تضم المزيد من المعايير البيئية. نحن نستخدم الكثير من ردود الفعل السلوكية المعقدة التي تسمى العادات ، والتي يتم تقديمها للوعي دون الحاجة حقًا إلى التفكير في الأمر.

"التفكير" ، أخيرًا ، هو نفسه من ذوي الخبرة ضمن أعلى حلقة من التحكم الرجعية ، وتوسيعه المفهوم والوعي ، مطولًا في بعض الأحيان لدرجة أننا يبدو أننا نتحرك إلى الأبد للعمل. أو على الأقل لمقاطعة آليتنا. لأننا أبدا حقا في التقاعس التام.


الاجابه 2:

في العصر الحديث ، من المفترض أن يكون الدماغ قائد الجسم. إنه من المفترض أن يفعل كل شيء بطريقة غامضة. هذا لأننا لا نستطيع أن نشعر ولا نسيطر على عقولنا.

في المفهوم الطبيعي للجسم المستخدم في الكتب المقدسة الهندوسية يقوم على Purusha.

نغمات جميع عضلات الجسم يمكن أن تتزامن وتوازن وتوحد. في الهندوسية تسمى العضلات الموحدة بوروشا. بوروشا هو قائد الجسم.

في هذا المفهوم ، تتوحد جميع أعضاء الحواس في عضو واحد ذو حاسة فائقة. إشارات من هذا الشعور الجهاز يذهب إلى Purusha. يعمل Purusha كمرشح ومخزن مؤقت ثم يرسل الإشارة إلى المخ. تتم معالجة استجابة الدماغ من خلال آلية التفكير القائمة على لهجة العضلات من سبع مراحل. الحركة النهائية هي النتائج في الحركات متساوي القياس ، والتي سوف تؤدي إلى العواطف في الدماغ. يتم إرسال الرد مرة أخرى إلى Purusha. تتكرر الحركة متساوي القياس مرارا وتكرارا حتى تختفي العواطف تماما. هذا هو إعادة تدوير الفكرة هو ما يوصف بأنه التناسخ في الكتاب المقدس. وبالتالي ، فإن الاستجابة النهائية المرسلة إلى الجسم من قبل Purusha ستكون خالية من العواطف تماما.

يتم تضمين الدماغ هنا فقط لجعلها مفهومة للناس الحديث. دور الدماغ لم يذكر في الكتب المقدسة.

وبالتالي ، إذا كانت الحركة متساوية القياس ، فسيعلم الدماغ أننا نفكر. إذا كانت حركة متساوية التوتر ، فسيعلم الدماغ أنها حركة فعلية.


الاجابه 3:

في العصر الحديث ، من المفترض أن يكون الدماغ قائد الجسم. إنه من المفترض أن يفعل كل شيء بطريقة غامضة. هذا لأننا لا نستطيع أن نشعر ولا نسيطر على عقولنا.

في المفهوم الطبيعي للجسم المستخدم في الكتب المقدسة الهندوسية يقوم على Purusha.

نغمات جميع عضلات الجسم يمكن أن تتزامن وتوازن وتوحد. في الهندوسية تسمى العضلات الموحدة بوروشا. بوروشا هو قائد الجسم.

في هذا المفهوم ، تتوحد جميع أعضاء الحواس في عضو واحد ذو حاسة فائقة. إشارات من هذا الشعور الجهاز يذهب إلى Purusha. يعمل Purusha كمرشح ومخزن مؤقت ثم يرسل الإشارة إلى المخ. تتم معالجة استجابة الدماغ من خلال آلية التفكير القائمة على لهجة العضلات من سبع مراحل. الحركة النهائية هي النتائج في الحركات متساوي القياس ، والتي سوف تؤدي إلى العواطف في الدماغ. يتم إرسال الرد مرة أخرى إلى Purusha. تتكرر الحركة متساوي القياس مرارا وتكرارا حتى تختفي العواطف تماما. هذا هو إعادة تدوير الفكرة هو ما يوصف بأنه التناسخ في الكتاب المقدس. وبالتالي ، فإن الاستجابة النهائية المرسلة إلى الجسم من قبل Purusha ستكون خالية من العواطف تماما.

يتم تضمين الدماغ هنا فقط لجعلها مفهومة للناس الحديث. دور الدماغ لم يذكر في الكتب المقدسة.

وبالتالي ، إذا كانت الحركة متساوية القياس ، فسيعلم الدماغ أننا نفكر. إذا كانت حركة متساوية التوتر ، فسيعلم الدماغ أنها حركة فعلية.


الاجابه 4:

في العصر الحديث ، من المفترض أن يكون الدماغ قائد الجسم. إنه من المفترض أن يفعل كل شيء بطريقة غامضة. هذا لأننا لا نستطيع أن نشعر ولا نسيطر على عقولنا.

في المفهوم الطبيعي للجسم المستخدم في الكتب المقدسة الهندوسية يقوم على Purusha.

نغمات جميع عضلات الجسم يمكن أن تتزامن وتوازن وتوحد. في الهندوسية تسمى العضلات الموحدة بوروشا. بوروشا هو قائد الجسم.

في هذا المفهوم ، تتوحد جميع أعضاء الحواس في عضو واحد ذو حاسة فائقة. إشارات من هذا الشعور الجهاز يذهب إلى Purusha. يعمل Purusha كمرشح ومخزن مؤقت ثم يرسل الإشارة إلى المخ. تتم معالجة استجابة الدماغ من خلال آلية التفكير القائمة على لهجة العضلات من سبع مراحل. الحركة النهائية هي النتائج في الحركات متساوي القياس ، والتي سوف تؤدي إلى العواطف في الدماغ. يتم إرسال الرد مرة أخرى إلى Purusha. تتكرر الحركة متساوي القياس مرارا وتكرارا حتى تختفي العواطف تماما. هذا هو إعادة تدوير الفكرة هو ما يوصف بأنه التناسخ في الكتاب المقدس. وبالتالي ، فإن الاستجابة النهائية المرسلة إلى الجسم من قبل Purusha ستكون خالية من العواطف تماما.

يتم تضمين الدماغ هنا فقط لجعلها مفهومة للناس الحديث. دور الدماغ لم يذكر في الكتب المقدسة.

وبالتالي ، إذا كانت الحركة متساوية القياس ، فسيعلم الدماغ أننا نفكر. إذا كانت حركة متساوية التوتر ، فسيعلم الدماغ أنها حركة فعلية.