هل هناك فرق بين الملحد المسلم ، الملحد اليهودي ، والملحد المسيحي؟


الاجابه 1:

أنت تستطيع أن تكون:

  • ملحد يهوديًا ثقافيًا ملحدًا ثقافيًا ملحدًا ثقافيًا (أخيرًا يمكنك أن تكون ملحدًا مسيحيًا ، وهو شيء آخر معًا)

يمكن للثقافة "الثقافية" أن تتوقف في بعض الأحيان. إذا كان هذا هو الشيء الصحيح الذي ينبغي فعله ، فسوف أحصل على مشاركات أخرى.

هل هم مختلفون؟ حسنا ، بأي طريقة. إنهم جميعًا لا يؤمنون بأي إله (وبالتالي الجزء "الملحد") ، ولكن من المحتمل أن يحتفل إنسان مسيحي ثقافيًا بنسخة علمانية عيد الميلاد ، عيد الفصح ، Shrove Tuesday (Mmmm Pancake!) ، إلخ. استبدل الأعياد / التقاليد المناسبة لكل من الآخرين.

لا أود أن أقول إن هذا له علاقة بمكان تحولك منه ، بل المجموعة الثقافية التي تنتمي إليها. الجيل الثاني من الناحية الثقافية اليهودية / كريستين / إرادة جميع المسلمين موجودة).


الاجابه 2:

ألف مرة نعم. لا أستطيع أن أتحدث عن المسلمين ، لكن هناك اختلافات كبيرة ، وأحيانًا غير مستحيلة ، بين الناس الذين يأتون إلى الإلحاد بسبب المسيحية وما بعد المسيحية ، وأولئك الذين يخرجون من اليهودية. على الرغم من أن نسبة أكبر من اليهود هم ملحدين ، إلا أن غالبية الملحدين الحاليين والملحدين (هناك اختلاف آخر) يخرجون من المسيحية أو المجتمع المسيحي العلماني.

نظرًا لأن المسيحية هي دين قائم على الإيمان البحت ، فإن الإلحاد المسيحي الثقافي اليوم يميل إلى تعريف نفسه وفقًا لخطوط متشابهة ... وهكذا ، كم مرة قال الملحدين المسيحيين الثقافيين هنا ، "لا يمكنك أن تكون ملحداً و X" ، وربما تستثني اليهودية فقط لأنها لديه مكون العرق العرقية. هذا مثال على قبولهم اللاواعي وغير المفسر للأعراف الدينية المسيحية في تعريفهم الذاتي. ومن المثير للاهتمام ، أنه قبل جيل واحد فقط ، لم يعرّف معظم الملحدين المسيحيين ثقافياً أنفسهم بهذه الطريقة. كانت "معارضةهم" الرئيسية (إذا جاز التعبير) متعلمة إلى حد ما (اللاهوتيين والقساوسة والشيوخ ... ليسوا دائمًا الأشخاص العاديين) ، وهي المسيحية الرئيسية التي قبلها معظم الناس فقط لأنهم ولدوا فيها ، وكان معظم الملحدين صغار الملحدين الذين لم يؤمنوا بالله ، حتى لو ذهبوا إلى الكنيسة لأسباب أخرى. كثيرون لم يحضروا ، بالطبع ، أحيانًا من حيث المبدأ. تميزت علاقتهم بالمسيحية أو الإيمان بالإيمان أو ببساطة بسبب غيابها.

اليوم ، العدو الرئيسي لـ "الملحدين الجدد" هو نشاط مسيحي بروتستانتي إنجيلي / أصولي نشط في مرحلة ما بعد الثمانينيات من القرن الماضي شارك في حرب ثقافية. يميل الملحدون الجدد إلى تحديد كل الدين / الإيمان بالله من خلال هذا المعيار وتشكيل أنفسهم في صورة متطابقة للمسيحية الأصولية ... بناءً على العقيدة ، والنشاط السياسي ، والتبشير ، والنشر ، والترويج لمختلف أنواع الاعتذار ، وعدم التسامح مع أدنى خلاف أو "ليونة" في القضايا ، غاضبة ، مليئة بالبلاغة الخطابية والمطالب بحروب الثقافة الملحدّة حول قضاياهم المزدهرة ، أو إصدار إعلانات الإدانة على الناس ، أو كره النساء ، أو العنصريين أحيانًا ، أو المهووسين بالدين أو المعتقدات والخيارات الدينية للآخرين ... وأيضًا دائمًا عن الأنين هم مضطهدون ، وكيف يكرههم الجميع ، وكلهم يخططون ويخططون للحصول عليها. إذا لم يكن وجود المؤمنين سيضطر الملحدون الجدد إلى اختراعهم.

ليس كل الملحدين اليوم ملحدون جدد ، أو كل الملحدين الجدد سيئون مثل هذا الوصف ولكن هذه النظرة للعالم مؤثرة حاليًا (الثالوث المقدس لدوكنز وهيتشنز وهاريس). هذه هي ظاهرة ما بعد التنوير وما بعد البروتستانتية في شمال غرب أوروبا بشكل أساسي ، تمامًا مثل الإنجيليين. غالباً ما يكون الملحدون من خلفيات مسيحية كاثوليكية وأرثوذكسية مختلفين تمامًا. على الرغم من أن العديد من الملحدين من جميع المشارب الذين يعيشون في مجتمعات مسيحية (ما بعد) لا يدركون مدى عمق النظرة المسيحية العالمية وافتراضاتها إلى أساس نظرتهم للعالم (الأسماك في الماء لا تعرف أنها رطبة) ، وبعضهم لا يرون يهمني ... تقييم التحيزات الخاصة بهم والجهل أساسا. أخبرني أحد الملحدين الجدد مؤخرًا أنك لست بحاجة إلى فهم أي شيء عن أي إيمان بالله يدحضه. حاول استبدال كلمة "الإيمان بالله" باسم أي موضوع آخر وانظر إلى أي مدى يكون ذلك منطقيًا. (لا ، لست بحاجة إلى الحصول على درجة الماجستير في الألوهية ، لكنك بحاجة إلى فهم جيد للأساسيات.)

لم تبشر اليهودية بالتبشير منذ آلاف السنين ، فهي أساسًا عملية تقويم العظام (أكثر اهتمامًا بعمل الشيء الصحيح مما يفكر به الناس أو الله) من الإيمان ، ولديها تاريخ في احتضان الشكوك والحجج بدرجة أكبر. إنه يقبل بمزيد من المفارقة ووجهات النظر البديلة. إنها تقدر التعلم والتعليم أكثر من العقيدة ، لكن على الرغم من ذلك ، لا تضع مثل هذه القيمة العالية على "الصواب" فكريا ... أن تكون "في اليمين" لا يضفي الشرعية على معاملة الأشخاص الذين يختلفون معك مثل الشياطين المتجسدين (بعض الأرثوذكس المتطرفين) على الرغم من السلوك في الآونة الأخيرة). لقد مر اليهود بمراحل ذبح بعضهم البعض على تلك الأشياء ولا يريد أحد العودة إلى تلك الأيام. إنها ليست فردية ، فإن إرادة ورفاهية المجتمع أمر مهم ، واحترام الأمور المستفادة ، ومن الأفضل التوصل إلى إجماع عملي على أن يكون له حجج خلافية حول التفسيرات الصحيحة. (يجادل اليهود بما فيه الكفاية حتى بدون اتباع نهج عقائدي.) لا يستطيع الجميع تفسير النص لأنفسهم. لقد كانت دائمًا أقلية وسمكة خارج الماء تعرف أنها خارج الماء. الإلحاد الذي يخرج من ذلك يمكن فقط " لا تأخذ الكثير من الأشياء كأمر مسلم به ، أو لأن شخصًا ما يقول ذلك ، أو يبدأ في إهاناتك عندما لا تتفق مع ذلك ، فالأشخاص الذين وقعوا ضحية اعتذارات وقذف شريرة تهدف إلى التحريض على الكراهية تجاههم لا يستجيبون بنفس الطريقة بالنسبة إليهم أو التهديدات ، اليهود أكثر تشككا وانتقادًا للنداءات العاطفية للخوف ... عادةً.

باختصار ، يختلف الأمر تمامًا عن الملحدين ما بعد المسيحيين ، وأحيانًا يختلف كثيرًا عن الملحدين الجدد ، لدرجة أنه من المستحيل مناقشة أي شيء معهم كما هو الحال بالنسبة لليهود المتدينين للتحدث مع الإنجيليين. خارج السطح ، ليست لدينا رؤية عالمية مشتركة ، ومعظم اليهود لديهم قاعدة معرفة تتركهم في الغبار. انها ليست شيء التفوق. يجب على الأقلية أن تعرف كل شيء عن الأغلبية للبقاء على قيد الحياة ، أو أن تلتقطها بالتناضح ، في حين أن شخصًا ما في الأغلبية يمكنه أن يجهلنا تمامًا بعواقب بسيطة أو معدومة ، ويمكن أن يكون غافلاً تمامًا عن مقدار ما لا يفعلونه. أعرف.

لا أعرف ما يكفي من الملحدين الذين خرجوا من الثقافة الإسلامية (أو العائلات) للتحدث إلى تجاربهم. يمكنني أن أخمن أنه سواء كانوا لا يزالون يعيشون في ثقافة إسلامية أو ، مثلهم مثل اليهود ، فإن العيش في ثقافة غير إسلامية سيؤثر حاليًا على تفكيرهم. يقع الإسلام في مكان ما بين اليهودية والمسيحية ... ليس على أساس الإيمان مثل الإنجيليين ولكن أكثر من اليهود ، وله علاقة مختلفة بالتبشير. يستخدم المسلمون مصطلحات مثل "الدعوة إلى الإسلام" ويؤكدون "fard" (حسن الخلق) و "إحسان" (للتصرف بشكل جميل) بدلاً من المصطلحات الفكرية مثل "الإقناع". كما أن الإسلام ليس متجانسًا ، وله تفسيرات صارمة للغاية من النوع الأرثوذكسي (السلفية الوهابية) التي تشبه الإصلاح البروتستانتي ، وله تيارات مثيرة للغاية لها علاقات تاريخية مع مساعي العدالة السياسية أو الاجتماعية (نسخ من الشيعة) ، له جوانب باطنية (الصوفية) وجوانب فلسفية (الكلام ، الفصة ، الاتحاد) ... أتوقع أن أرى مسلمين من خلفيات مختلفة يعرضون بعض الصفات المختلفة بناءً على أنواع الإسلام التي تعرضوا لها ، والأسباب التي جعلتهم ملحدين ، ردود الفعل والاضطهاد (أو عدم وجودها) التي واجهوها. من القليل الذي أعرفه ، فإن مجرد الانهيار أكثر شيوعًا في العديد من الدول الإسلامية ، أو نوع من الإلحاد السلبي أو اللاأدري ... حيث يمكنك الهرب منها ... من الرفض والكراهية الصريحين. ليس من غير المعتاد بالنسبة للمسلمين المنهكين أو غير المؤمنين أو الرافضين (من خلال التيار الرئيسي) أن يحتفظوا ببعض المودة أو الإعجاب بالإسلام أو القرآن. على سبيل المثال ، تستمر إرشاد منجي (الكندية ، مثلية) في ممارسة وتحديد نفسها مسلمة وتدعوها إلى الإصلاح / التحرر ، وهناك العديد من المتغيرات الحديثة للقرآن فقط من الناحية السياسية / الاجتماعية في الغرب. كنت أتوقع بعض الإلحاد على هذا المنوال ، لكنه ينتج أيضًا ملحدين جدد مثل آيان حرسي علي.

* حقيقة أن هيتشينز وهاريس من الناحية الفنية يهودية ليست مشكلة. لم يكن هيتشنز يعرف حتى أنه يهودي إلا بعد فترة طويلة من تشكيل معتقداته بعد فترة ما بعد المسيحية وتربية هاريس كويكر ليبراليًا ، كثير منهم ملحدون. إنه أمر غير معتاد ، لكنني عرفت أحد الكويكرز الذين ذهبوا إلى الإنجيليين وبدأوا بإعلان إيمانه بعلم تحسين النسل ، لذا فإن إلقاء "ملحد جديد" ليس بالضرورة أمرًا غريبًا. يمكن أن يكون ليب كويكرز فكريًا وسياسيًا وعلمانيًا فاضحًا ، وأحيانًا غير متسامح.


الاجابه 3:

ألف مرة نعم. لا أستطيع أن أتحدث عن المسلمين ، لكن هناك اختلافات كبيرة ، وأحيانًا غير مستحيلة ، بين الناس الذين يأتون إلى الإلحاد بسبب المسيحية وما بعد المسيحية ، وأولئك الذين يخرجون من اليهودية. على الرغم من أن نسبة أكبر من اليهود هم ملحدين ، إلا أن غالبية الملحدين الحاليين والملحدين (هناك اختلاف آخر) يخرجون من المسيحية أو المجتمع المسيحي العلماني.

نظرًا لأن المسيحية هي دين قائم على الإيمان البحت ، فإن الإلحاد المسيحي الثقافي اليوم يميل إلى تعريف نفسه وفقًا لخطوط متشابهة ... وهكذا ، كم مرة قال الملحدين المسيحيين الثقافيين هنا ، "لا يمكنك أن تكون ملحداً و X" ، وربما تستثني اليهودية فقط لأنها لديه مكون العرق العرقية. هذا مثال على قبولهم اللاواعي وغير المفسر للأعراف الدينية المسيحية في تعريفهم الذاتي. ومن المثير للاهتمام ، أنه قبل جيل واحد فقط ، لم يعرّف معظم الملحدين المسيحيين ثقافياً أنفسهم بهذه الطريقة. كانت "معارضةهم" الرئيسية (إذا جاز التعبير) متعلمة إلى حد ما (اللاهوتيين والقساوسة والشيوخ ... ليسوا دائمًا الأشخاص العاديين) ، وهي المسيحية الرئيسية التي قبلها معظم الناس فقط لأنهم ولدوا فيها ، وكان معظم الملحدين صغار الملحدين الذين لم يؤمنوا بالله ، حتى لو ذهبوا إلى الكنيسة لأسباب أخرى. كثيرون لم يحضروا ، بالطبع ، أحيانًا من حيث المبدأ. تميزت علاقتهم بالمسيحية أو الإيمان بالإيمان أو ببساطة بسبب غيابها.

اليوم ، العدو الرئيسي لـ "الملحدين الجدد" هو نشاط مسيحي بروتستانتي إنجيلي / أصولي نشط في مرحلة ما بعد الثمانينيات من القرن الماضي شارك في حرب ثقافية. يميل الملحدون الجدد إلى تحديد كل الدين / الإيمان بالله من خلال هذا المعيار وتشكيل أنفسهم في صورة متطابقة للمسيحية الأصولية ... بناءً على العقيدة ، والنشاط السياسي ، والتبشير ، والنشر ، والترويج لمختلف أنواع الاعتذار ، وعدم التسامح مع أدنى خلاف أو "ليونة" في القضايا ، غاضبة ، مليئة بالبلاغة الخطابية والمطالب بحروب الثقافة الملحدّة حول قضاياهم المزدهرة ، أو إصدار إعلانات الإدانة على الناس ، أو كره النساء ، أو العنصريين أحيانًا ، أو المهووسين بالدين أو المعتقدات والخيارات الدينية للآخرين ... وأيضًا دائمًا عن الأنين هم مضطهدون ، وكيف يكرههم الجميع ، وكلهم يخططون ويخططون للحصول عليها. إذا لم يكن وجود المؤمنين سيضطر الملحدون الجدد إلى اختراعهم.

ليس كل الملحدين اليوم ملحدون جدد ، أو كل الملحدين الجدد سيئون مثل هذا الوصف ولكن هذه النظرة للعالم مؤثرة حاليًا (الثالوث المقدس لدوكنز وهيتشنز وهاريس). هذه هي ظاهرة ما بعد التنوير وما بعد البروتستانتية في شمال غرب أوروبا بشكل أساسي ، تمامًا مثل الإنجيليين. غالباً ما يكون الملحدون من خلفيات مسيحية كاثوليكية وأرثوذكسية مختلفين تمامًا. على الرغم من أن العديد من الملحدين من جميع المشارب الذين يعيشون في مجتمعات مسيحية (ما بعد) لا يدركون مدى عمق النظرة المسيحية العالمية وافتراضاتها إلى أساس نظرتهم للعالم (الأسماك في الماء لا تعرف أنها رطبة) ، وبعضهم لا يرون يهمني ... تقييم التحيزات الخاصة بهم والجهل أساسا. أخبرني أحد الملحدين الجدد مؤخرًا أنك لست بحاجة إلى فهم أي شيء عن أي إيمان بالله يدحضه. حاول استبدال كلمة "الإيمان بالله" باسم أي موضوع آخر وانظر إلى أي مدى يكون ذلك منطقيًا. (لا ، لست بحاجة إلى الحصول على درجة الماجستير في الألوهية ، لكنك بحاجة إلى فهم جيد للأساسيات.)

لم تبشر اليهودية بالتبشير منذ آلاف السنين ، فهي أساسًا عملية تقويم العظام (أكثر اهتمامًا بعمل الشيء الصحيح مما يفكر به الناس أو الله) من الإيمان ، ولديها تاريخ في احتضان الشكوك والحجج بدرجة أكبر. إنه يقبل بمزيد من المفارقة ووجهات النظر البديلة. إنها تقدر التعلم والتعليم أكثر من العقيدة ، لكن على الرغم من ذلك ، لا تضع مثل هذه القيمة العالية على "الصواب" فكريا ... أن تكون "في اليمين" لا يضفي الشرعية على معاملة الأشخاص الذين يختلفون معك مثل الشياطين المتجسدين (بعض الأرثوذكس المتطرفين) على الرغم من السلوك في الآونة الأخيرة). لقد مر اليهود بمراحل ذبح بعضهم البعض على تلك الأشياء ولا يريد أحد العودة إلى تلك الأيام. إنها ليست فردية ، فإن إرادة ورفاهية المجتمع أمر مهم ، واحترام الأمور المستفادة ، ومن الأفضل التوصل إلى إجماع عملي على أن يكون له حجج خلافية حول التفسيرات الصحيحة. (يجادل اليهود بما فيه الكفاية حتى بدون اتباع نهج عقائدي.) لا يستطيع الجميع تفسير النص لأنفسهم. لقد كانت دائمًا أقلية وسمكة خارج الماء تعرف أنها خارج الماء. الإلحاد الذي يخرج من ذلك يمكن فقط " لا تأخذ الكثير من الأشياء كأمر مسلم به ، أو لأن شخصًا ما يقول ذلك ، أو يبدأ في إهاناتك عندما لا تتفق مع ذلك ، فالأشخاص الذين وقعوا ضحية اعتذارات وقذف شريرة تهدف إلى التحريض على الكراهية تجاههم لا يستجيبون بنفس الطريقة بالنسبة إليهم أو التهديدات ، اليهود أكثر تشككا وانتقادًا للنداءات العاطفية للخوف ... عادةً.

باختصار ، يختلف الأمر تمامًا عن الملحدين ما بعد المسيحيين ، وأحيانًا يختلف كثيرًا عن الملحدين الجدد ، لدرجة أنه من المستحيل مناقشة أي شيء معهم كما هو الحال بالنسبة لليهود المتدينين للتحدث مع الإنجيليين. خارج السطح ، ليست لدينا رؤية عالمية مشتركة ، ومعظم اليهود لديهم قاعدة معرفة تتركهم في الغبار. انها ليست شيء التفوق. يجب على الأقلية أن تعرف كل شيء عن الأغلبية للبقاء على قيد الحياة ، أو أن تلتقطها بالتناضح ، في حين أن شخصًا ما في الأغلبية يمكنه أن يجهلنا تمامًا بعواقب بسيطة أو معدومة ، ويمكن أن يكون غافلاً تمامًا عن مقدار ما لا يفعلونه. أعرف.

لا أعرف ما يكفي من الملحدين الذين خرجوا من الثقافة الإسلامية (أو العائلات) للتحدث إلى تجاربهم. يمكنني أن أخمن أنه سواء كانوا لا يزالون يعيشون في ثقافة إسلامية أو ، مثلهم مثل اليهود ، فإن العيش في ثقافة غير إسلامية سيؤثر حاليًا على تفكيرهم. يقع الإسلام في مكان ما بين اليهودية والمسيحية ... ليس على أساس الإيمان مثل الإنجيليين ولكن أكثر من اليهود ، وله علاقة مختلفة بالتبشير. يستخدم المسلمون مصطلحات مثل "الدعوة إلى الإسلام" ويؤكدون "fard" (حسن الخلق) و "إحسان" (للتصرف بشكل جميل) بدلاً من المصطلحات الفكرية مثل "الإقناع". كما أن الإسلام ليس متجانسًا ، وله تفسيرات صارمة للغاية من النوع الأرثوذكسي (السلفية الوهابية) التي تشبه الإصلاح البروتستانتي ، وله تيارات مثيرة للغاية لها علاقات تاريخية مع مساعي العدالة السياسية أو الاجتماعية (نسخ من الشيعة) ، له جوانب باطنية (الصوفية) وجوانب فلسفية (الكلام ، الفصة ، الاتحاد) ... أتوقع أن أرى مسلمين من خلفيات مختلفة يعرضون بعض الصفات المختلفة بناءً على أنواع الإسلام التي تعرضوا لها ، والأسباب التي جعلتهم ملحدين ، ردود الفعل والاضطهاد (أو عدم وجودها) التي واجهوها. من القليل الذي أعرفه ، فإن مجرد الانهيار أكثر شيوعًا في العديد من الدول الإسلامية ، أو نوع من الإلحاد السلبي أو اللاأدري ... حيث يمكنك الهرب منها ... من الرفض والكراهية الصريحين. ليس من غير المعتاد بالنسبة للمسلمين المنهكين أو غير المؤمنين أو الرافضين (من خلال التيار الرئيسي) أن يحتفظوا ببعض المودة أو الإعجاب بالإسلام أو القرآن. على سبيل المثال ، تستمر إرشاد منجي (الكندية ، مثلية) في ممارسة وتحديد نفسها مسلمة وتدعوها إلى الإصلاح / التحرر ، وهناك العديد من المتغيرات الحديثة للقرآن فقط من الناحية السياسية / الاجتماعية في الغرب. كنت أتوقع بعض الإلحاد على هذا المنوال ، لكنه ينتج أيضًا ملحدين جدد مثل آيان حرسي علي.

* حقيقة أن هيتشينز وهاريس من الناحية الفنية يهودية ليست مشكلة. لم يكن هيتشنز يعرف حتى أنه يهودي إلا بعد فترة طويلة من تشكيل معتقداته بعد فترة ما بعد المسيحية وتربية هاريس كويكر ليبراليًا ، كثير منهم ملحدون. إنه أمر غير معتاد ، لكنني عرفت أحد الكويكرز الذين ذهبوا إلى الإنجيليين وبدأوا بإعلان إيمانه بعلم تحسين النسل ، لذا فإن إلقاء "ملحد جديد" ليس بالضرورة أمرًا غريبًا. يمكن أن يكون ليب كويكرز فكريًا وسياسيًا وعلمانيًا فاضحًا ، وأحيانًا غير متسامح.


الاجابه 4:

ألف مرة نعم. لا أستطيع أن أتحدث عن المسلمين ، لكن هناك اختلافات كبيرة ، وأحيانًا غير مستحيلة ، بين الناس الذين يأتون إلى الإلحاد بسبب المسيحية وما بعد المسيحية ، وأولئك الذين يخرجون من اليهودية. على الرغم من أن نسبة أكبر من اليهود هم ملحدين ، إلا أن غالبية الملحدين الحاليين والملحدين (هناك اختلاف آخر) يخرجون من المسيحية أو المجتمع المسيحي العلماني.

نظرًا لأن المسيحية هي دين قائم على الإيمان البحت ، فإن الإلحاد المسيحي الثقافي اليوم يميل إلى تعريف نفسه وفقًا لخطوط متشابهة ... وهكذا ، كم مرة قال الملحدين المسيحيين الثقافيين هنا ، "لا يمكنك أن تكون ملحداً و X" ، وربما تستثني اليهودية فقط لأنها لديه مكون العرق العرقية. هذا مثال على قبولهم اللاواعي وغير المفسر للأعراف الدينية المسيحية في تعريفهم الذاتي. ومن المثير للاهتمام ، أنه قبل جيل واحد فقط ، لم يعرّف معظم الملحدين المسيحيين ثقافياً أنفسهم بهذه الطريقة. كانت "معارضةهم" الرئيسية (إذا جاز التعبير) متعلمة إلى حد ما (اللاهوتيين والقساوسة والشيوخ ... ليسوا دائمًا الأشخاص العاديين) ، وهي المسيحية الرئيسية التي قبلها معظم الناس فقط لأنهم ولدوا فيها ، وكان معظم الملحدين صغار الملحدين الذين لم يؤمنوا بالله ، حتى لو ذهبوا إلى الكنيسة لأسباب أخرى. كثيرون لم يحضروا ، بالطبع ، أحيانًا من حيث المبدأ. تميزت علاقتهم بالمسيحية أو الإيمان بالإيمان أو ببساطة بسبب غيابها.

اليوم ، العدو الرئيسي لـ "الملحدين الجدد" هو نشاط مسيحي بروتستانتي إنجيلي / أصولي نشط في مرحلة ما بعد الثمانينيات من القرن الماضي شارك في حرب ثقافية. يميل الملحدون الجدد إلى تحديد كل الدين / الإيمان بالله من خلال هذا المعيار وتشكيل أنفسهم في صورة متطابقة للمسيحية الأصولية ... بناءً على العقيدة ، والنشاط السياسي ، والتبشير ، والنشر ، والترويج لمختلف أنواع الاعتذار ، وعدم التسامح مع أدنى خلاف أو "ليونة" في القضايا ، غاضبة ، مليئة بالبلاغة الخطابية والمطالب بحروب الثقافة الملحدّة حول قضاياهم المزدهرة ، أو إصدار إعلانات الإدانة على الناس ، أو كره النساء ، أو العنصريين أحيانًا ، أو المهووسين بالدين أو المعتقدات والخيارات الدينية للآخرين ... وأيضًا دائمًا عن الأنين هم مضطهدون ، وكيف يكرههم الجميع ، وكلهم يخططون ويخططون للحصول عليها. إذا لم يكن وجود المؤمنين سيضطر الملحدون الجدد إلى اختراعهم.

ليس كل الملحدين اليوم ملحدون جدد ، أو كل الملحدين الجدد سيئون مثل هذا الوصف ولكن هذه النظرة للعالم مؤثرة حاليًا (الثالوث المقدس لدوكنز وهيتشنز وهاريس). هذه هي ظاهرة ما بعد التنوير وما بعد البروتستانتية في شمال غرب أوروبا بشكل أساسي ، تمامًا مثل الإنجيليين. غالباً ما يكون الملحدون من خلفيات مسيحية كاثوليكية وأرثوذكسية مختلفين تمامًا. على الرغم من أن العديد من الملحدين من جميع المشارب الذين يعيشون في مجتمعات مسيحية (ما بعد) لا يدركون مدى عمق النظرة المسيحية العالمية وافتراضاتها إلى أساس نظرتهم للعالم (الأسماك في الماء لا تعرف أنها رطبة) ، وبعضهم لا يرون يهمني ... تقييم التحيزات الخاصة بهم والجهل أساسا. أخبرني أحد الملحدين الجدد مؤخرًا أنك لست بحاجة إلى فهم أي شيء عن أي إيمان بالله يدحضه. حاول استبدال كلمة "الإيمان بالله" باسم أي موضوع آخر وانظر إلى أي مدى يكون ذلك منطقيًا. (لا ، لست بحاجة إلى الحصول على درجة الماجستير في الألوهية ، لكنك بحاجة إلى فهم جيد للأساسيات.)

لم تبشر اليهودية بالتبشير منذ آلاف السنين ، فهي أساسًا عملية تقويم العظام (أكثر اهتمامًا بعمل الشيء الصحيح مما يفكر به الناس أو الله) من الإيمان ، ولديها تاريخ في احتضان الشكوك والحجج بدرجة أكبر. إنه يقبل بمزيد من المفارقة ووجهات النظر البديلة. إنها تقدر التعلم والتعليم أكثر من العقيدة ، لكن على الرغم من ذلك ، لا تضع مثل هذه القيمة العالية على "الصواب" فكريا ... أن تكون "في اليمين" لا يضفي الشرعية على معاملة الأشخاص الذين يختلفون معك مثل الشياطين المتجسدين (بعض الأرثوذكس المتطرفين) على الرغم من السلوك في الآونة الأخيرة). لقد مر اليهود بمراحل ذبح بعضهم البعض على تلك الأشياء ولا يريد أحد العودة إلى تلك الأيام. إنها ليست فردية ، فإن إرادة ورفاهية المجتمع أمر مهم ، واحترام الأمور المستفادة ، ومن الأفضل التوصل إلى إجماع عملي على أن يكون له حجج خلافية حول التفسيرات الصحيحة. (يجادل اليهود بما فيه الكفاية حتى بدون اتباع نهج عقائدي.) لا يستطيع الجميع تفسير النص لأنفسهم. لقد كانت دائمًا أقلية وسمكة خارج الماء تعرف أنها خارج الماء. الإلحاد الذي يخرج من ذلك يمكن فقط " لا تأخذ الكثير من الأشياء كأمر مسلم به ، أو لأن شخصًا ما يقول ذلك ، أو يبدأ في إهاناتك عندما لا تتفق مع ذلك ، فالأشخاص الذين وقعوا ضحية اعتذارات وقذف شريرة تهدف إلى التحريض على الكراهية تجاههم لا يستجيبون بنفس الطريقة بالنسبة إليهم أو التهديدات ، اليهود أكثر تشككا وانتقادًا للنداءات العاطفية للخوف ... عادةً.

باختصار ، يختلف الأمر تمامًا عن الملحدين ما بعد المسيحيين ، وأحيانًا يختلف كثيرًا عن الملحدين الجدد ، لدرجة أنه من المستحيل مناقشة أي شيء معهم كما هو الحال بالنسبة لليهود المتدينين للتحدث مع الإنجيليين. خارج السطح ، ليست لدينا رؤية عالمية مشتركة ، ومعظم اليهود لديهم قاعدة معرفة تتركهم في الغبار. انها ليست شيء التفوق. يجب على الأقلية أن تعرف كل شيء عن الأغلبية للبقاء على قيد الحياة ، أو أن تلتقطها بالتناضح ، في حين أن شخصًا ما في الأغلبية يمكنه أن يجهلنا تمامًا بعواقب بسيطة أو معدومة ، ويمكن أن يكون غافلاً تمامًا عن مقدار ما لا يفعلونه. أعرف.

لا أعرف ما يكفي من الملحدين الذين خرجوا من الثقافة الإسلامية (أو العائلات) للتحدث إلى تجاربهم. يمكنني أن أخمن أنه سواء كانوا لا يزالون يعيشون في ثقافة إسلامية أو ، مثلهم مثل اليهود ، فإن العيش في ثقافة غير إسلامية سيؤثر حاليًا على تفكيرهم. يقع الإسلام في مكان ما بين اليهودية والمسيحية ... ليس على أساس الإيمان مثل الإنجيليين ولكن أكثر من اليهود ، وله علاقة مختلفة بالتبشير. يستخدم المسلمون مصطلحات مثل "الدعوة إلى الإسلام" ويؤكدون "fard" (حسن الخلق) و "إحسان" (للتصرف بشكل جميل) بدلاً من المصطلحات الفكرية مثل "الإقناع". كما أن الإسلام ليس متجانسًا ، وله تفسيرات صارمة للغاية من النوع الأرثوذكسي (السلفية الوهابية) التي تشبه الإصلاح البروتستانتي ، وله تيارات مثيرة للغاية لها علاقات تاريخية مع مساعي العدالة السياسية أو الاجتماعية (نسخ من الشيعة) ، له جوانب باطنية (الصوفية) وجوانب فلسفية (الكلام ، الفصة ، الاتحاد) ... أتوقع أن أرى مسلمين من خلفيات مختلفة يعرضون بعض الصفات المختلفة بناءً على أنواع الإسلام التي تعرضوا لها ، والأسباب التي جعلتهم ملحدين ، ردود الفعل والاضطهاد (أو عدم وجودها) التي واجهوها. من القليل الذي أعرفه ، فإن مجرد الانهيار أكثر شيوعًا في العديد من الدول الإسلامية ، أو نوع من الإلحاد السلبي أو اللاأدري ... حيث يمكنك الهرب منها ... من الرفض والكراهية الصريحين. ليس من غير المعتاد بالنسبة للمسلمين المنهكين أو غير المؤمنين أو الرافضين (من خلال التيار الرئيسي) أن يحتفظوا ببعض المودة أو الإعجاب بالإسلام أو القرآن. على سبيل المثال ، تستمر إرشاد منجي (الكندية ، مثلية) في ممارسة وتحديد نفسها مسلمة وتدعوها إلى الإصلاح / التحرر ، وهناك العديد من المتغيرات الحديثة للقرآن فقط من الناحية السياسية / الاجتماعية في الغرب. كنت أتوقع بعض الإلحاد على هذا المنوال ، لكنه ينتج أيضًا ملحدين جدد مثل آيان حرسي علي.

* حقيقة أن هيتشينز وهاريس من الناحية الفنية يهودية ليست مشكلة. لم يكن هيتشنز يعرف حتى أنه يهودي إلا بعد فترة طويلة من تشكيل معتقداته بعد فترة ما بعد المسيحية وتربية هاريس كويكر ليبراليًا ، كثير منهم ملحدون. إنه أمر غير معتاد ، لكنني عرفت أحد الكويكرز الذين ذهبوا إلى الإنجيليين وبدأوا بإعلان إيمانه بعلم تحسين النسل ، لذا فإن إلقاء "ملحد جديد" ليس بالضرورة أمرًا غريبًا. يمكن أن يكون ليب كويكرز فكريًا وسياسيًا وعلمانيًا فاضحًا ، وأحيانًا غير متسامح.