هل هناك أي بحث علمي لإظهار وجود فرق بين الأجناس؟


الاجابه 1:

العرق غير موجود من الناحية البيولوجية بل هو بناء اجتماعي. كما تلقى العرق باعتباره بناء البيولوجية المسمار الأخير في نعشها من الجينوميات. من الناحية البيولوجية ، لا يوجد شيء اسمه العرق. إنه تمييز لا معنى له. لذلك لا ، لا توجد فروق جينية ذات مغزى ، في الواقع ، غالبًا ما يُظهر أن الأشخاص الذين يبدو أنهم متشابهون جدًا في مظهرهم من خلفيات ثقافية وإثنية مختلفة جدًا.

ترددات أليلية تختلف اختلافا كبيرا حسب العرق والأصل الجغرافي. لذلك هناك اختلافات واضحة في تلك الترددات بين المجموعات التي تم تحديدها كأجناس حسب الثقافة. على سبيل المثال سمة المنجلية هي أكثر شيوعا بكثير في تلك المنحدرة من أصل أفريقي. (التي تتعلق باللياقة البدنية في الواقع. تتميز خلية المنجل بالقدرة على التكيف في البيئات المصابة بالملاريا لأنها تمنح المناعة ، ولكنها غير قادرة على التكيف في المناطق التي لا تشكل الملاريا فيها مشكلة شائعة). وبالمثل ، فإن أولئك الذين يعيشون في مناخات مشمسة جدًا لديهم تردد أليلي أعلى لتصبغ البشرة الداكن وفرط الميلان ، استجابة تكيفية للورم الميلانيني وتلف أشعة الشمس.

هناك مثال واحد للدواء الموصوف على أساس العرق في الولايات المتحدة ، BiDil ، وهو دواء فعال ضد فشل القلب لدى الأميركيين الأفارقة ، ولكن لم يثبت أنه له نفس الفعالية في القوقازيين أو السكان الآسيويين. قد يكون السبب الثاني هو أن الدواء لم يتم اختباره على نطاق واسع في تلك المجموعات لأنها تستجيب بشكل جيد لمثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين ، والتي يبدو أن الأمريكيين من أصل أفريقي لا يفعلون ذلك ، ويرجع ذلك على الأرجح إلى ترددات أليلية ولكن تكون العوامل الأخرى التي ينطوي عليها الأمر كذلك ،


الاجابه 2:

معظم الإجابات قطعت السؤال بالقول إن العرق هو مجرد بناء اجتماعي. أتذكر عندما كنت طالبًا جامعيًا في الكلية وأبلغنا أستاذ الأنثرو بذلك أولاً. أحاول على الفور أن أشرح لزملائي أثناء المناقشة أن هذا الرأي لا يصمد. ليس في القيمة الاسمية ، وليس عن طريق اختبار الرائحة ، وليس عن طريق الحدس أو الحدس أو الشعور الغريزي ، وبالتأكيد ليس بالبيانات التجريبية ، التي راجعها النظراء.

الثقافة والعرق والعرق تتداخل مع مفاهيم مختلفة. قليل من الناس يسمون الدين مجموعة من هذه المجموعة ، ما لم يفكروا في اليهود الأشكناز (التناقض دائمًا). ولكن حسب العرق ، أعتقد أننا نتفق جميعًا على أننا نستفسر عن أساسيات المجموعة الخارجية البيولوجية / الوراثية المحتملة. نسمع أشياء مثل "كل الناس يشبهون الحمض النووي بنسبة 99 ٪" أو "من المرجح أن يكون لديك تمايز وراثي أكثر مع أشخاص قد تعتقد أنهم في عرقك أكثر من الجار الذي تعتقد أنه جنس مختلف." هذه هي التفسيرات الخاطئة الجسيمة ويجب أن يكون هناك بعض التنافر المعرفي يحدث في الناس الأذكياء عندما يقبلون هذه الأشياء.

البنادق والجراثيم والصلب هو كتاب عظيم. كما يكتبه رجل واحد وتفسيره للبيانات التي كان على علم بها وإيمانه بدقة الانطباعات المذكورة. تغيرت أسلافنا. بوضوح. منذ فترة طويلة تفرقنا ، قد نكون أكثر اختلافا. ربما تكون بعض المجموعات قد تكيفت بطرق مماثلة بسبب ضغوط بيئية مماثلة ، وربما تختلف هذه المجموعات بطرق أخرى.

بالنسبة إلى التباين الوراثي ... نحن مكونون من أليلات / جينات ، لدينا جميعًا نوعان من كل أليل - واحد من الأم والآخر من الأب. ليس لدينا جميع الأليلات نفسها. هذا هو المكان الذي نحن فيه مختلفون. تحتوي بعض المجموعات على مجموعة معينة من الأليلات وقد تتداخل هذه المجموعات مع مجموعات أخرى (سيكون لمعظم البشر تشابه كبير عندما يتعلق الأمر بمعظم جيناتنا وأليلاتنا: أولاً ، يتعين علينا جميعًا أن نكون حيوانات وأن نشارك في جينات الحيوانات المطلوبة جميع الحيوانات لدينا ؛ ثم يتعين علينا احتواء الجينات المطلوبة من الثدييات ، ثم الإنسان البشري ثم الإنسان ...) ولكن سيكون هناك أيضًا أليلات خاصة بالمجموعة. هذا هو السبب في أنه يمكنك إجراء اختبار الحمض النووي والعثور على النسب الوراثية المحتملة. باستخدام التكتلات الوراثية البشرية ، يمكننا بسهولة تقسيم الناس إلى مجموعتهم الوراثية ، ما كان يسمى العرق في الماضي. في بعض الحالات ، قد يكون لتغير أحد الجينات ، أليل جديد واحد ، تأثير عميق على النمط الظاهري للكائن الحي. على سبيل المثال ، من المحتمل أن يكون العقل البشري مجرد دماغ قرد به تغير أليل واحد (أو قليل جدًا) أليل (أو رسول RNA يقوم بنفسه بتسلسل مجموعة من معارض الحمض النووي الأخرى) التي تسببت في أدمغتنا في القيام بمهمة مختلفة الشيء: تطوير أكبر من الأليلات السابقة قد وجهت.

نحن متشابهون في كوننا بشرًا ، لكن من الواضح أننا مختلفون تمامًا عن سلالات الكلاب. كل الكلاب لديها قالب ذئب الدماغ ، وتمتد والملتوية على أساس التكيف (في هذه الحالة ، يتم اختيار التكيف بذكاء من قبل البشر وخلق تغييرات كبيرة في 10k سنوات فقط). ولكن ليس كل سلالات الكلاب لديها نفس نقاط القوة والضعف. إنها جميعها نفس الأنواع وسوف تتكاثر بكل سرور عند إعادة توحيد السلالات البعيدة ، وأحيانًا تكون النتائج جميلة ولطيفة أو أقل من ذلك ، ويتم إنشاء سلالة جديدة ، لكننا نتفق جميعًا على أن هناك "سلالات نقية" مع الكلاب. ليس أفضل السلالات. مختلفة تمامًا ومختلفة لأنها تتكيف مع الاحتياجات المختلفة (أو تم اختيارها من أجل ، في حالة الكلاب). أنت لست 99 ٪ مثل لي ، وراثيا.

كمجموعات ، ما قد يصفه الشجعان بـ "الأجناس" ، يجب أن يكون واضحًا لشخص شريف. ولكن هذا صحيح أيضًا بالتأكيد: لا يمكنك أن تعرف بدقة كبيرة كيف سيكون شكل عضو واحد في المجموعة ، من الناحية المعرفية ، حتى تتعرف عليهم. حتى لو تبين أن العرق كان مفهومًا مبررًا ، حتى لو كان هناك في المتوسط ​​اختلافات جسيمة بين الأجناس (مثل 2 SD بين معدل ذكاء اليابانيين وسكان جنوب الصحراء في إفريقيا ؛ ومرة ​​أخرى ، إذا كان هذا صحيحًا) ، فإننا أعرف أن هناك الأفراد الذين هم خارج الطريق. القيم المتطرفة. إذا كان شخص ما سيبدأ في تقديم حجج للتمييز على أساس متوسطات المجموعة - حتى لو استطعنا أن نقول بثقة إن هذه اختلافات وراثية أساسية في القدرة - فسنظل نجد نساء ذوات البشرة السوداء الصحراوية ورجل هندي وسويدي يختفي في الثلج ... الذين هم أكثر ذكاء من أي شخص آخر ، بغض النظر عن المظهر أو النسب الوراثي. هل يقول هؤلاء الأشخاص أنهم لا يحتاجون إلى أي شخص آخر لمواصلة التكاثر؟ أم هل يجتمعون ويشكلون المتنورين ويتحكمون في الأغنام؟

لماذا نخشى أن نعترف بأن طريقة "عملنا" لفعل الأشياء قد لا تكون في الواقع مناسبة بيولوجيًا لأي شخص آخر ، أو أن أي شخص آخر يمكن أن يكون هو الطريقة التي "نعتقد" أنها يجب أن تكون؟ إليك مخيف: ماذا لو كانت اختبارات الذكاء لا تقيس فقط التعلم عن بعد الثقافي؟


الاجابه 3:

معظم الإجابات قطعت السؤال بالقول إن العرق هو مجرد بناء اجتماعي. أتذكر عندما كنت طالبًا جامعيًا في الكلية وأبلغنا أستاذ الأنثرو بذلك أولاً. أحاول على الفور أن أشرح لزملائي أثناء المناقشة أن هذا الرأي لا يصمد. ليس في القيمة الاسمية ، وليس عن طريق اختبار الرائحة ، وليس عن طريق الحدس أو الحدس أو الشعور الغريزي ، وبالتأكيد ليس بالبيانات التجريبية ، التي راجعها النظراء.

الثقافة والعرق والعرق تتداخل مع مفاهيم مختلفة. قليل من الناس يسمون الدين مجموعة من هذه المجموعة ، ما لم يفكروا في اليهود الأشكناز (التناقض دائمًا). ولكن حسب العرق ، أعتقد أننا نتفق جميعًا على أننا نستفسر عن أساسيات المجموعة الخارجية البيولوجية / الوراثية المحتملة. نسمع أشياء مثل "كل الناس يشبهون الحمض النووي بنسبة 99 ٪" أو "من المرجح أن يكون لديك تمايز وراثي أكثر مع أشخاص قد تعتقد أنهم في عرقك أكثر من الجار الذي تعتقد أنه جنس مختلف." هذه هي التفسيرات الخاطئة الجسيمة ويجب أن يكون هناك بعض التنافر المعرفي يحدث في الناس الأذكياء عندما يقبلون هذه الأشياء.

البنادق والجراثيم والصلب هو كتاب عظيم. كما يكتبه رجل واحد وتفسيره للبيانات التي كان على علم بها وإيمانه بدقة الانطباعات المذكورة. تغيرت أسلافنا. بوضوح. منذ فترة طويلة تفرقنا ، قد نكون أكثر اختلافا. ربما تكون بعض المجموعات قد تكيفت بطرق مماثلة بسبب ضغوط بيئية مماثلة ، وربما تختلف هذه المجموعات بطرق أخرى.

بالنسبة إلى التباين الوراثي ... نحن مكونون من أليلات / جينات ، لدينا جميعًا نوعان من كل أليل - واحد من الأم والآخر من الأب. ليس لدينا جميع الأليلات نفسها. هذا هو المكان الذي نحن فيه مختلفون. تحتوي بعض المجموعات على مجموعة معينة من الأليلات وقد تتداخل هذه المجموعات مع مجموعات أخرى (سيكون لمعظم البشر تشابه كبير عندما يتعلق الأمر بمعظم جيناتنا وأليلاتنا: أولاً ، يتعين علينا جميعًا أن نكون حيوانات وأن نشارك في جينات الحيوانات المطلوبة جميع الحيوانات لدينا ؛ ثم يتعين علينا احتواء الجينات المطلوبة من الثدييات ، ثم الإنسان البشري ثم الإنسان ...) ولكن سيكون هناك أيضًا أليلات خاصة بالمجموعة. هذا هو السبب في أنه يمكنك إجراء اختبار الحمض النووي والعثور على النسب الوراثية المحتملة. باستخدام التكتلات الوراثية البشرية ، يمكننا بسهولة تقسيم الناس إلى مجموعتهم الوراثية ، ما كان يسمى العرق في الماضي. في بعض الحالات ، قد يكون لتغير أحد الجينات ، أليل جديد واحد ، تأثير عميق على النمط الظاهري للكائن الحي. على سبيل المثال ، من المحتمل أن يكون العقل البشري مجرد دماغ قرد به تغير أليل واحد (أو قليل جدًا) أليل (أو رسول RNA يقوم بنفسه بتسلسل مجموعة من معارض الحمض النووي الأخرى) التي تسببت في أدمغتنا في القيام بمهمة مختلفة الشيء: تطوير أكبر من الأليلات السابقة قد وجهت.

نحن متشابهون في كوننا بشرًا ، لكن من الواضح أننا مختلفون تمامًا عن سلالات الكلاب. كل الكلاب لديها قالب ذئب الدماغ ، وتمتد والملتوية على أساس التكيف (في هذه الحالة ، يتم اختيار التكيف بذكاء من قبل البشر وخلق تغييرات كبيرة في 10k سنوات فقط). ولكن ليس كل سلالات الكلاب لديها نفس نقاط القوة والضعف. إنها جميعها نفس الأنواع وسوف تتكاثر بكل سرور عند إعادة توحيد السلالات البعيدة ، وأحيانًا تكون النتائج جميلة ولطيفة أو أقل من ذلك ، ويتم إنشاء سلالة جديدة ، لكننا نتفق جميعًا على أن هناك "سلالات نقية" مع الكلاب. ليس أفضل السلالات. مختلفة تمامًا ومختلفة لأنها تتكيف مع الاحتياجات المختلفة (أو تم اختيارها من أجل ، في حالة الكلاب). أنت لست 99 ٪ مثل لي ، وراثيا.

كمجموعات ، ما قد يصفه الشجعان بـ "الأجناس" ، يجب أن يكون واضحًا لشخص شريف. ولكن هذا صحيح أيضًا بالتأكيد: لا يمكنك أن تعرف بدقة كبيرة كيف سيكون شكل عضو واحد في المجموعة ، من الناحية المعرفية ، حتى تتعرف عليهم. حتى لو تبين أن العرق كان مفهومًا مبررًا ، حتى لو كان هناك في المتوسط ​​اختلافات جسيمة بين الأجناس (مثل 2 SD بين معدل ذكاء اليابانيين وسكان جنوب الصحراء في إفريقيا ؛ ومرة ​​أخرى ، إذا كان هذا صحيحًا) ، فإننا أعرف أن هناك الأفراد الذين هم خارج الطريق. القيم المتطرفة. إذا كان شخص ما سيبدأ في تقديم حجج للتمييز على أساس متوسطات المجموعة - حتى لو استطعنا أن نقول بثقة إن هذه اختلافات وراثية أساسية في القدرة - فسنظل نجد نساء ذوات البشرة السوداء الصحراوية ورجل هندي وسويدي يختفي في الثلج ... الذين هم أكثر ذكاء من أي شخص آخر ، بغض النظر عن المظهر أو النسب الوراثي. هل يقول هؤلاء الأشخاص أنهم لا يحتاجون إلى أي شخص آخر لمواصلة التكاثر؟ أم هل يجتمعون ويشكلون المتنورين ويتحكمون في الأغنام؟

لماذا نخشى أن نعترف بأن طريقة "عملنا" لفعل الأشياء قد لا تكون في الواقع مناسبة بيولوجيًا لأي شخص آخر ، أو أن أي شخص آخر يمكن أن يكون هو الطريقة التي "نعتقد" أنها يجب أن تكون؟ إليك مخيف: ماذا لو كانت اختبارات الذكاء لا تقيس فقط التعلم عن بعد الثقافي؟


الاجابه 4:

معظم الإجابات قطعت السؤال بالقول إن العرق هو مجرد بناء اجتماعي. أتذكر عندما كنت طالبًا جامعيًا في الكلية وأبلغنا أستاذ الأنثرو بذلك أولاً. أحاول على الفور أن أشرح لزملائي أثناء المناقشة أن هذا الرأي لا يصمد. ليس في القيمة الاسمية ، وليس عن طريق اختبار الرائحة ، وليس عن طريق الحدس أو الحدس أو الشعور الغريزي ، وبالتأكيد ليس بالبيانات التجريبية ، التي راجعها النظراء.

الثقافة والعرق والعرق تتداخل مع مفاهيم مختلفة. قليل من الناس يسمون الدين مجموعة من هذه المجموعة ، ما لم يفكروا في اليهود الأشكناز (التناقض دائمًا). ولكن حسب العرق ، أعتقد أننا نتفق جميعًا على أننا نستفسر عن أساسيات المجموعة الخارجية البيولوجية / الوراثية المحتملة. نسمع أشياء مثل "كل الناس يشبهون الحمض النووي بنسبة 99 ٪" أو "من المرجح أن يكون لديك تمايز وراثي أكثر مع أشخاص قد تعتقد أنهم في عرقك أكثر من الجار الذي تعتقد أنه جنس مختلف." هذه هي التفسيرات الخاطئة الجسيمة ويجب أن يكون هناك بعض التنافر المعرفي يحدث في الناس الأذكياء عندما يقبلون هذه الأشياء.

البنادق والجراثيم والصلب هو كتاب عظيم. كما يكتبه رجل واحد وتفسيره للبيانات التي كان على علم بها وإيمانه بدقة الانطباعات المذكورة. تغيرت أسلافنا. بوضوح. منذ فترة طويلة تفرقنا ، قد نكون أكثر اختلافا. ربما تكون بعض المجموعات قد تكيفت بطرق مماثلة بسبب ضغوط بيئية مماثلة ، وربما تختلف هذه المجموعات بطرق أخرى.

بالنسبة إلى التباين الوراثي ... نحن مكونون من أليلات / جينات ، لدينا جميعًا نوعان من كل أليل - واحد من الأم والآخر من الأب. ليس لدينا جميع الأليلات نفسها. هذا هو المكان الذي نحن فيه مختلفون. تحتوي بعض المجموعات على مجموعة معينة من الأليلات وقد تتداخل هذه المجموعات مع مجموعات أخرى (سيكون لمعظم البشر تشابه كبير عندما يتعلق الأمر بمعظم جيناتنا وأليلاتنا: أولاً ، يتعين علينا جميعًا أن نكون حيوانات وأن نشارك في جينات الحيوانات المطلوبة جميع الحيوانات لدينا ؛ ثم يتعين علينا احتواء الجينات المطلوبة من الثدييات ، ثم الإنسان البشري ثم الإنسان ...) ولكن سيكون هناك أيضًا أليلات خاصة بالمجموعة. هذا هو السبب في أنه يمكنك إجراء اختبار الحمض النووي والعثور على النسب الوراثية المحتملة. باستخدام التكتلات الوراثية البشرية ، يمكننا بسهولة تقسيم الناس إلى مجموعتهم الوراثية ، ما كان يسمى العرق في الماضي. في بعض الحالات ، قد يكون لتغير أحد الجينات ، أليل جديد واحد ، تأثير عميق على النمط الظاهري للكائن الحي. على سبيل المثال ، من المحتمل أن يكون العقل البشري مجرد دماغ قرد به تغير أليل واحد (أو قليل جدًا) أليل (أو رسول RNA يقوم بنفسه بتسلسل مجموعة من معارض الحمض النووي الأخرى) التي تسببت في أدمغتنا في القيام بمهمة مختلفة الشيء: تطوير أكبر من الأليلات السابقة قد وجهت.

نحن متشابهون في كوننا بشرًا ، لكن من الواضح أننا مختلفون تمامًا عن سلالات الكلاب. كل الكلاب لديها قالب ذئب الدماغ ، وتمتد والملتوية على أساس التكيف (في هذه الحالة ، يتم اختيار التكيف بذكاء من قبل البشر وخلق تغييرات كبيرة في 10k سنوات فقط). ولكن ليس كل سلالات الكلاب لديها نفس نقاط القوة والضعف. إنها جميعها نفس الأنواع وسوف تتكاثر بكل سرور عند إعادة توحيد السلالات البعيدة ، وأحيانًا تكون النتائج جميلة ولطيفة أو أقل من ذلك ، ويتم إنشاء سلالة جديدة ، لكننا نتفق جميعًا على أن هناك "سلالات نقية" مع الكلاب. ليس أفضل السلالات. مختلفة تمامًا ومختلفة لأنها تتكيف مع الاحتياجات المختلفة (أو تم اختيارها من أجل ، في حالة الكلاب). أنت لست 99 ٪ مثل لي ، وراثيا.

كمجموعات ، ما قد يصفه الشجعان بـ "الأجناس" ، يجب أن يكون واضحًا لشخص شريف. ولكن هذا صحيح أيضًا بالتأكيد: لا يمكنك أن تعرف بدقة كبيرة كيف سيكون شكل عضو واحد في المجموعة ، من الناحية المعرفية ، حتى تتعرف عليهم. حتى لو تبين أن العرق كان مفهومًا مبررًا ، حتى لو كان هناك في المتوسط ​​اختلافات جسيمة بين الأجناس (مثل 2 SD بين معدل ذكاء اليابانيين وسكان جنوب الصحراء في إفريقيا ؛ ومرة ​​أخرى ، إذا كان هذا صحيحًا) ، فإننا أعرف أن هناك الأفراد الذين هم خارج الطريق. القيم المتطرفة. إذا كان شخص ما سيبدأ في تقديم حجج للتمييز على أساس متوسطات المجموعة - حتى لو استطعنا أن نقول بثقة إن هذه اختلافات وراثية أساسية في القدرة - فسنظل نجد نساء ذوات البشرة السوداء الصحراوية ورجل هندي وسويدي يختفي في الثلج ... الذين هم أكثر ذكاء من أي شخص آخر ، بغض النظر عن المظهر أو النسب الوراثي. هل يقول هؤلاء الأشخاص أنهم لا يحتاجون إلى أي شخص آخر لمواصلة التكاثر؟ أم هل يجتمعون ويشكلون المتنورين ويتحكمون في الأغنام؟

لماذا نخشى أن نعترف بأن طريقة "عملنا" لفعل الأشياء قد لا تكون في الواقع مناسبة بيولوجيًا لأي شخص آخر ، أو أن أي شخص آخر يمكن أن يكون هو الطريقة التي "نعتقد" أنها يجب أن تكون؟ إليك مخيف: ماذا لو كانت اختبارات الذكاء لا تقيس فقط التعلم عن بعد الثقافي؟